回族人不庆祝新年。回族人习惯于庆祝传统节日，如每年的开斋节、格尔邦节和圣周节，以及阿舒拉节、法图玛节和登霄节，但回族历年也是农历春节。

   在伊斯兰教，穆罕默德于622年9月从麦加迁到麦地那，这被称为“回教”。穆罕默德死之后，为了纪念这一重大历史事件，“西吉来”被定为伊斯兰时代，每年的第一天是1月1日（穆罕默德进入麦地那的第二天），也就是元旦。目前回族人只记得本民族的节日时间，不注意伊斯兰教的元旦时间，也不注意元旦。回族人总是不注意过年。即使是春节，这个中国全民的传统节日，也不好过。在城里过春节的人，春节前夕，不在家里贴对联，晚上不放鞭炮，不给孩子压岁钱，也不让孩子磕头过年。

   回族的节日不超过汉族和其他民族的节日，如端午节拜屈原、中秋节拜月亮、清明节、腊八节等；彝族地区的回族不超过火炬节；广西、桂林、柳州、南宁的回族，陵川、永福、平罗等地都不超过壮族、苗族、瑶族等的“三月三日”。但是，中华人民共和国成立之后，随着社会的发展和变化，一些回族人生活在城市里面，或者回族人生活在回族和汉族的混合地区，由于受汉族的影响，一些人还过春节、中秋节，等等，虽然春节不怎么重视，但他们也在新年的第一天早上吃饺子。他们还向一些汉族同志表示敬意。一些人在端午节也吃清真饺子。中秋节，虽然月饼不是用来祭月的，但他们也买清真月饼自己吃，送给亲朋好友，祝福家人团圆。

   回族三大传统节日具有全民性、稳定性和纪念性的特点。例如，回族的开斋节和古尔邦节，无论他们信仰宗教与否，无论是在城市还是在农村，成年人或儿童都有自己的节日。例如，虽然现在有很多年轻人不禁食，但他们仍然庆祝开斋节，而且这两个节日都有很大的规模。在聚首仪式之上，一些地方有上万人，这已经深深植根于回族。

   回族从形成到现在，基本稳定，变化缓慢。例如，在过去，回族人在节日里面不玩耍也不捣乱。现在，一些回族青年参加一些娱乐活动，如武术和体育。其他形式不变，保持了传统节日的稳定。回族的三大节日和其他节日也是纪念性的。比如，圣日是为了纪念穆罕默德，法图玛日是为了纪念圣女，阿里的妻子法图玛等等。

   回族传统节日也具有交流、学习、交易的文化特征。节日期间，回族通常以清真寺为中心。仪式左右，来自四面八方的穆斯林儿童齐聚一堂，交流感情，抒发感情，加深亲友栋的交流。平日里面发生了一些误解和矛盾。节日期间，他们架起一座桥，把长辈们连在一起，用“情色的眼睛”互相问候，道歉。

   近年来，随着商品经济的发展，穆斯林兄弟间也相互交流经济信息。此外，回族人每过一个节日，都会接受教育。通过阿訇的“华尔兹”布道，他们将掌握伊斯兰教历史、教义和法律的基本知识。一些在机关、工厂、矿山和学校工作的人也可以学习到穆斯林在日常生活习惯之中应该注意和掌握的知识。对联厂家、对联印刷厂、对联加工厂、对联生产厂家、广告对联厂家、广告对联、春联厂家、春联印刷厂、春联加工厂、春联生产厂家、广告春联厂、

   近年来，回族人越来越重视节日期间的商贸活动。根据回族节日的消费特点，交易牛羊肉等食品蔬菜，交易汤瓶、吊罐、白帽、帽子、衣服等民族产品，以及各种伊斯兰经典书刊、保健香等。